Похвальное слово на 150-летие Тихвинского женского монастыря

150 лет в этом году – сегодня (9 июля)! – исполнилось скромной женской обители, о которой будет наше похвальное слово.
В далёком 1866-м году, в сложное для Церкви время, когда на монастыри распространялась ещё царская травля, в городе Екатеринославе удалось группе верующих открыть святую обитель и затеплить лампаду молитвы о родной Слобожанской земле: «В 1866 году последовало высочайшее утверждение об открытии общины на сем месте»[1].
У основания этой дивной обители есть связь с Киевскими святыми, а именно – с юродивым старцем прп. Феофилом, поскольку матушка-основательница монахиня Феонила (Ефремова), побывав у него на благословении, получила откровение о будущем устроении обители. Она не знала даже, что ей доведётся остановиться в городе Екатеринославе. Это была воля Божией Матери. Как повествует нам об этом история обители: «Монашеская жизнь Феонилы привлекла внимание екатеринославских купцов, у них возникло желание создать в городе девичий монастырь […] Был куплен участок земли. Осталось решить, во имя какого святого образа или события, связанного с именем Богородицы, будет названа обитель»[2].
Епископ Екатеринославский Платон благословил трёхдневный пост с молитвой, отслужили молебен Царице Небесной и к концу этого 3-дневного поста одной из меценатов – Марии Гусевой во сне представилась будущая обитель. В храме она увидела икону Богородицы, и хор монахов, которые пели припев из акафиста: «Радуйся, Владычице, милостивая о нас пред Богом заступница!». Далее по летописи: «Со страхом и трепетом Мария хотела приложиться к сему святому образу, как вдруг неземной голос Девы Марии её остановил: «Сим образом хочу пребывать на месте основания обители»[3]. Проснувшись, женщина пошла к епископу Платону и рассказала свой сон. Владыка Платон заинтересовался её рассказом и стал искать икону, о которой говорила женщина. Икону удалось идентифицировать и, по определению, снившаяся женщине икона была определена как Тихвинская.
В то непростое царское время нельзя было скопировать образ чтимой иконы просто так. Существовала система: епископ обращался в Синод и после ряда процедур такое дозволение могло быть, а могло и не быть… И вот, епископ Платон обратился в Священный Синод о взятии копии Тихвинской иконы для создания обители в Екатеринославе.
«Благословение было получено, и в город Тихвин были посланы купец Рыбаков Сергей, Мария Гусева и монахиня Феонила. Каково было их изумление, когда они увидели в Тихвинском монастыре множество иноков, предстоящих пред святым образом Богородицы и воспевающих: «Радуйся, Владычице, милостивая о нас пред Богом заступница!»
Монахиня Феонила была деятельной участницей в деле открытия и устройства монастыря, но игуменьей стала монахиня Мария (Новгородская).

Из дальнейшей истории обители читаем: «Находится [монастырь] в полторе версты от г. Екатеринослава. Расположен на возвышенном месте, обнесён каменной оградой с двумя башнями по углам. За монастырём тянется на несколько вёрст дубовый лес.
В центре площади находится пятиглавый трёхпрестольный храм, с высокой колокольней, во имя Тихвинской Божией Матери и приделами Вознесения и Казанской Божией Матери. В нём копия чудотворной иконы Тихвинской Божией Матери. Монахинь и послушниц 260 человек, управляемых игуменией Олимпиадой»[4].
Из другого источника читаем: «При монастыре существуют школа для девочек и богадельня»[5].
Справочная книга Екатеринославской епархии за 1908 г. говорит нам: «Обе церкви каменные, с такими же колокольнями. Церковно-приходская школа в собственном доме в г. Екатеринославе, обучается 60 девочек. Постройка Свято-Варваринского и Тихвинского храмов обители была завершена соответственно в конце 60-х и начале 70-х гг. XIX в.
В 1925 г. обитель закрыли и сожгли былой прекрасный собор до тла, а в 1943 г. она возродилась. Как сообщает сайт епархии: «Во время оккупации Днепропетровска начали открываться храмы Божии. Монахини, проживавшие в городе, возбудили ходатайство перед правящим епископом Дмитрием об открытии монастыря. К счастью, все здания монастыря, кроме сожжённого собора, сохранились. Епископ Днепропетровский Димитрий стал активным руководителем возрождения монастыря.
Игуменией монастыря была назначена монахиня Геннадия, которая с малых лет несла послушание в Тихвинской обители и 17 лет хранила святой образ Богородицы в своей квартире. Несмотря на преклонный возраст, игумения Геннадия много сил положила на восстановление обители и храмов».
5 августа 1959 года монастырь был закрыт, и в нём разместили интернат для умственно отсталых детей. Святой Чудотворный Тихвинский образ Божией Матери был (снова) перевезён и поставлен в Троицком Кафедральном соборе Днепропетровска.
В 1997 г. началось 2-е возрождение обители. В это время матушка игумения Марина (Ткачук) с сёстрами взялась за восстановление обители. В первое время никаких удобств для проживания здесь не было, поэтому одновременно с молитвенным подвигом сёстры стали восстанавливать одноэтажный келейный корпус, в который вскоре и переселились. 17 декабря 1997 года, в день памяти святой великомученицы Варвары, в Свято-Варваринском храме обители впервые после многих лет был отслужен молебен. А с февраля 1998 года возобновились монастырские уставные богослужения.
9 июля 1999 года в жизни обители произошло торжественное событие – после Божественной литургии из Свято-Троицкого кафедрального собора в монастырь крестным ходом была перенесена святыня Тихвинской обители – икона Божией Матери «Тихвинская». По благословению Архиепископа Иринея с этого времени, как прежде, каждую пятницу пред святым образом Богородицы читается акафист, сопровождаемый песнопениями и величанием Царицы Небесной!
Сегодня обитель расцветает! Множество паломников и богомольцев посещают этот удел Божией Матери.
На сегодняшний день в монастыре более 60 насельниц, есть 2 скита.
Богослужения в Свято-Тихвинском монастыре совершаются ежедневно в следующем порядке:
6:00 – утренние молитвы с чтением канонов и акафистов дня;
7:25 – часы;
7:40 – Божественная литургия;
15:45 – вечернее богослужение;
24:00 – полунощница.
В монастыре читается Неусыпаемая Псалтирь.

Настоятельница монастыря – игумения Зосима (Сварчевская Зинаида Васильевна) (на фото слева).
Сегодняшнее торжество собрало несколько тысяч паломников и горожан, которые вместе с правящим митрополитом Иринеем, викарием, епископом Евлогием и гостем из Городницкого монастыря – архиепископом Александром, в сослужении городского духовенства вознесли горячую молитву к Деве Марии о мире в Украине, и благодарили Богородицу за чудесное заступление города и Церкви на Днепропетровщине.


В моей жизни эта обитель сыграла решающую роль. Есть момент в жизни каждого подростка, о котором сказал как-то митрополит Антоний Сурожский: «Не иду в Церковь! И – баста!». В моей жизни этот момент не наступил благодаря матушкам этой Тихвинской обители. Их мудрое слово и искренняя молитва способствовали моему духовному становлению и выбору жизненного пути. И пусть каждый, кто посетит Днепр, обязательно побывает в этом монастыре, ведь именно здесь бьётся сердце нашей епархии и теплится неугасающая молитвенная лампада о всех богомольцах. А ещё – хорошо бы побывать на беседе у богомудрых монахинь этой обители, ведь на земле мы встречаемся для того, чтобы отправиться в вечность. И глядя на этих матушек, сразу становится понятен ориентир в духовной жизни.

[1] «Всеобщий иллюстрированный путеводитель по монастырям и святым местам Российской империи» (1907)
[2] История обители Тихвинской (на правах рукописи).
[3] Там же.
[4] «Путеводитель» 1907 г.
[5] «Православные монастыри Российской империи» (1908)





