Традиционные семейные ценности: миф или реальность?
Протоиерей Иоанн Омельчук – о духовном фундаменте брака.
Из истории нам известно, что 20 сентября 1993 года согласно резолюции Генеральной Ассамблеи ООН был введен Международный день семьи, который отмечается ежегодно 15 мая. По мнению Генерального секретаря ООН Кофи Аннана, когда попираются основные права одной семьи – единство всей человеческой семьи, членами которой они являются, находится под угрозой.
Что такое семья? Аллегра МакБирни, американская писательница, писала: «Семья – это замечательное устройство, которое задумал Бог в Своей гениальности и любви. Это удачное сочетание: детей и взрослых, всклокоченных волос и седины, силы и слабости, сноровки и неумения, уверенности и поиска. Все это Он вмещает в такое себе сочетание «дом – больница – прачечная – работа – школа» – и называет одним словом – ДОМ». «Семья» по-еврейски то же самое, что и «дом», потому что эти значения передавались одним и тем же словом «байит». Эдит Шифер говорил: «Семья – это взаимодействие личностей, взглядов и эмоций; это – движение жизни; это – музей воспоминаний; это – правила и свобода; это – убежище; это – экономическая единица».
Международные законы, которые определены ассамблеей ООН, находят поддержку во всех мировых христианских конфессиях, ведь семейные ценности поставлены на высокий не только социальный, но и духовный уровень. Истоки семейной жизни появились не по плану какого-то комитета или вследствие эксперимента определенной группы социологов. Семья также не является просто продолжением традиции. Семья зародилась по воле Божьей. Так для чего же наш Творец создал семью? Первая книга Библии Бытие (Быт. 1:27, 28): «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю...». «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Быт. 2:18). «И увидел Бог все, что Он создал, и вот – хорошо весьма!» (Быт. 1, 31). Бог в Своей любви к человеку задумал, чтобы в браке мужчина и женщина стали настолько близкими и неразделимыми, чтобы буквально слились воедино и стали одним телом: «И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть» (Быт. 2, 23-24).
Итак видим, что христианские ценности и мнение светского общества единогласно говорят о семейных ценностях как фундаменте человеческого бытия. И все же всегда найдется оппозиция, которая будет не только протестовать, но и в данном случае отстаивать узаконивание таких норм, которые противоречат не только каким-то определенным религиозным или социальным основам, но идут в противовес самим естественным законам. Речь идет о законах, которые обозначают официальное разрешение на пропаганду гомосексуальных отношений и их узаконивание и признание наравне с традиционным браком.
Исторические свидетельства говорят нам о том, что единственной архаичной цивилизацией древности, в которой гомосексуальные отношения считались не приемлемыми, были евреи. Поэтому и Священное Писание говорит нам о том, что это был богоизбранный народ. Стоит взглянуть на древние законодательства для полноты картины. Ни один из древнейших правовых кодексов древней Месопотамии, от законов Урукагины (2375 г. до н.э.) до законов Хаммурапи (1726 г. до н.э.), не запрещает гомосексуальные действия. Хеттский свод законов второго тысячелетия до нашей эры упоминает однополый секс, но только в связи с инцестом: мужчина не должен иметь сексуальных отношений со своей матерью, дочерью или сыном. Марийский царь Зимри-Лим и вавилонский царь Хаммурапи имели наложников-мужчин.
По законам Ману (I - III в. до н.э., но вероятно восходящий к более ранним временам), брахман, который совершит противоестественный акт с мужчиной ... должен выкупаться в одежде, точно так, как за отношения с женщиной днем, в воде или на повозке – перечисляется все вместе как равные проступки против морали. Девушка за лесбийский секс наказывается штрафом и десятью розгами, а женщина – более строго, но это в обоих случаях за соблазнение девственницы, которую берегли как зеницу ока.
Из этого мы видим, что древнее языческое общество относилось к однополым отношениям весьма лояльно. Что касается нового тысячелетия, ознаменовавшего собой приход христианства, то в государствах, которые становились христианскими, отношение к гомосексуализму было категоричное и жестокое.
В начале IV века н.э., император Константин, руководствуясь религиозными и политическими мотивами, ввел смертную казнь за гомосексуализм. В 390 году император Феодосий I, в порядке борьбы с языческими культами, издал закон, по которому пассивная гомосексуальность в борделях наказывалась сожжением заживо. В 438 г. Феодосий II распространил эту казнь на всех, уличенных в «пассивной содомии», а Юстиниан в 538 и 544 гг. велел подвергать смертной казни всех участников подобных действий, независимо от сексуальной позиции.
Такие действия относительно гомосексуальных отношений мотивировались тем, что они несли угрозу прочности общества и моральных норм.
Возвращаясь к современности, мы видим неоднозначную позицию относительно однополых отношений и браков, в контексте угрозы институту семьи. На сегодняшний день ряд стран узаконили такие отношения и сделали их нормой.
Сегодня, если мы говорим об институте семьи, мы должны четко понимать, для чего он существует. В первую очередь это рождение будущего поколения.
С 23 ноября 2015 г. Кабинет Министров Украины утвердил «План действий по реализации Национальной стратегии в сфере прав человека на период до 2020 года» № 1393-р. (далее План). Этот документ является дорожной картой для адаптации украинского законодательства к некоторым негативным стандартам Европейского союза. В частности, План предусматривает легализацию так называемого гражданского партнерства для однополых пар, усыновление детей трансгендерными людьми, внедрение в учебный и воспитательный процесс тем про однополые отношения как норму сексуального поведения, проведение так называемых «маршей равенства» и других видов пропаганды гомосексуализма при государственной поддержке, предоставление права быть донорами крови людям с различными формами рискованного поведения и тому подобное.
Также, в 2015 году Верховной Радой Украины были внесены изменения в Кодекс законов о труде. Главная цель этой инициативы – ввести словосочетания «гендерная идентичность» и «сексуальная ориентация» в национальное законодательство.
8 февраля Советом Церквей Украины была обнародована петиция, которая в своем содержании имеет четкие позиции относительно этого законодательства. В ней написано: «Просим Президента Украины:
1. Обратиться с посланием к народу Украины и посланием к Верховной Раде Украины относительно поддержки, защиты и популяризации традиционных семейных ценностей и института семьи в Украине;
2. Разработать и издать указ Президента Украины об общегосударственной стратегии защиты и популяризации традиционных семейных ценностей и института семьи в Украине;
3. С целью защиты и развития института семьи и повышения нравственности украинского общества разработать и внести в Верховную Раду, как неотложный, законопроект о запрете пропаганды и популяризации различных видов девиантного полового поведения и антисемейных идей, в том числе, в форме так называемых «маршей равенства», «прайдов», «гей-парадов», «фестивалей квир-культуры», тематических материалов в средствах массовой информации».
Что касается позиции УПЦ, то она четкая и понятная и базируется на Священном Писании и канонических началах. Всемогущий Бог создал мужчину и женщину так, что они и физически, и духовно дополняют друг друга. После того, как Он объединил их в союз, что стал первым в мире браком, Адам сразу же почувствовал, что Ева является его неотъемлемой частью. Так что в браке заложен большой потенциал для счастья и взаимопонимания. Первый брак, первую семью благословил Господь и поставил перед ней определенные цели:
1. плодитесь и размножайтесь;
2. наполняйте землю;
3. обладайте ею;
4. владычествуйте над творениями;
5. занимайтесь земледелием.
Иисус Христос позже подтвердил прекрасную идею создания семьи, напомнив фарисеям заложенные Богом принципы ее создания и принципы взаимоотношений между мужчиной и женщиной: «не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью» (Мф.19, 4,5). Иисус Христос четко дал понять фарисеям, что брак должен быть моногамным. То есть каждый мужчина должен иметь свою жену и каждая жена – своего мужа: «...каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа» (1Кор. 7, 2).
Когда Бог соединяет мужа и жену биологическими и духовными узами, то достигает самой глубины их душ, связывая две воли, сливая воедино их разум и чувства. Двое становятся одним. Их цель – совершенное единение душ. Бог сочетает мужчину и женщину навсегда. Поэтому, празднуя Всемирный день семьи, мы должны задуматься, какие же для каждого из нас есть семейные ценности, и на каком фундаменте они построены.
