Архієрей УПЦ: У фарисеїв, які гнали Христа, було 3 основних принципи
Владика Антоній розповів, ким були фарисеї, книжники та саддукеї, і чому вони конфліктували з Христом, хоча так довго чекали Месію.
Митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич), керуючий справами УПЦ, пояснив, якими принципами керувалися фарисеї, які гнали Христа, і ким були фарисеї і саддукеї.
«Давньоєврейське суспільство часів Господа нашого Ісуса Христа не було внутрішньо єдиним. У ті часи існувало багато течій і політичних партій. Різниця була досить серйозною: вони по-різному могли дивитися на Закон Мойсея, по-різному оцінювати необхідність його виконувати», – зазначив владика Антоній в ефірі програми «Церква і суспільство».
За словами архієрея, в Євангелії найчастіше називають фарисеїв. Ця течія виникла приблизно у 2 столітті до Різдва Христового і відображала погляди багатьох євреїв. В умовах масової еллінізації фарисеї виступали за збереження своєї культури і релігії, адже елліни були язичниками, додав митрополит Антоній. У євреїв з'явилася усна традиція, яка дуже впливала на простий народ, і фарисеї були прихильниками рівноправності усної і письмової традиції.
«Світогляд фарисеїв у цьому плані базувався на 3 основних принципах: це збереження суботнього спокою, це ритуальна чистота, і третє – необхідність давати десятину на храм», – пояснив ієрарх УПЦ.
Він зазначив, що фарисеї виконували все це публічно, і часто – лицемірно.
«Тому, бачачи це лицемірство, Господь Ісус Христос так часто викриває їх удаване ставлення, лицемірне ставлення до виконання Божого Закону. Господь Ісус Христос наголошує, що не людина для суботи, а субота для людини», – нагадав владика Антоній.
Архієрей підкреслив, що для всіх послідовників Христа важливо розуміти: є засіб, а є мета.
Митрополит Антоній розповів також про книжників і саддукеїв. Перші досконально знали Закон Божий, і усну традицію, другі об'єднували аристократію, ліберально відносилися до Закону Божого і вважали недостовірним все, чого не було в Торі. Для представників римської влади саддукеї були більш зручними, тому на важливі посади призначали саме їх.
Позиція усіх цих духовних керівників єврейського народу щодо того, Ким повинен бути Месія, не збігалася з баченням Ісуса Христа, пояснив архієрей. Очікування Месії, образом Якого став святий пророк Давид, було невід'ємною частиною світогляду давнього Ізраїлю, але з часом це сподівання дещо трансформувалося, і євреї стали чекати визволителя від політичної залежності.
Господь прийшов боротися не з владою, а заради того, щоб кожна людина отримала незалежність від гріха, підкреслив митрополит Антоній.
«Переродження свідомості людей, які повністю були зациклені на тому, що Месія повинен дати Ізраїлеві політичну незалежність, досить складно викорінювалася навіть з менталітету найближчих учнів Христа Спасителя», – додав він.
За словами ієрарха УПЦ, злоба фарисеїв, саддукеїв й інших релігійних вчителів єврейського народу народилася тоді, коли вони побачили, що не отримають бажаного від Ісуса Христа. І тільки наростав конфлікт, коли всі зрозуміли, що Христос не поведе народ на повстання і не буде вести боротьбу з представниками Риму.
Раніше митрополит Антоній нагадав віруючим, що Великдень приходить через особисту Голгофу – розп'яття своїх пристрастей.
