Теорію «Москва – третій Рим» вигадали українці, – релігієзнавець
За версією релігієзнавця Людмили Филипович, вперше ідею «Москва – Третій Рим» висловили у XVIII столітті, а не в XVI, як загальноприйнято вважати.
Концепцію «Третього Риму» розробили українські богослови Феофан Прокопович і Стефан Яворський. Про це повідомила професор, завідувач відділом історії релігії та практичного релігієзнавства Інституту філософії ім. Г. С. Сковороди НАНУ Людмила Филипович в інтерв'ю «Прямому».
За її словами, українські богослови багато зробили задля зникнення слави Києва в Хрещенні Русі.
«Я маю на увазі Феофана Прокоповича і Яворського, які запропонували Петру І тоді таку "геніальну" ідею: а хто є "третім Римом"? І вони розробили цю концепцію. І тоді вперше прозвучала ідея, що Москва є спадкоємницею Рима, що два Рима пали. Другий – Константинополь. І вся слава, і вся сила переходить в руки саме "третього Риму" – це Москви», – розповіла релігієзнавець .
Теорія «Москва – третій Рим» обґрунтовувала закономірність переміщення релігійного і політичного центру в Московське князівство. В історичній науці найбільш авторитетною є версія, згідно з якою концепцію «Москва – третій Рим» вперше озвучив монах Філофей у двох посланнях кінця 1523 року – початку 1524 до дяка Михайла Григоровича Місюри-Мунехіна і великого князя Московського Василія III Івановича. Крім того, статус «Третього Риму» за Москвою закріплювала «Уложена грамота», підписана Константинопольським Патріархом Єремією II при встановленні патріаршества в 1589 році.
