«Визит к минотавру», или Зачем синодалы пошли к Президенту?
Вчера мы стали свидетелями уникального события: Священный Синод УПЦ в полном составе пришел к Президенту Украины. Зачем архиереи сделали это, и что может означать их поступок?
20 марта 2023 года состоялся Священный Синод Украинской Православной Церкви. С учетом всего, что происходит сегодня вокруг УПЦ, результатов этого Синода верующие нашей Церкви ждали с замиранием сердца. Наверное, каждому из нас хотелось, чтобы синодалы нашли нужные слова и убедили Президента Украины прекратить репрессии относительно УПЦ и не допустить выселения монахов Киево-Печерской лавры из монастыря.
Однако вряд ли кто-либо ожидал того, что случилось в итоге – визита членов Священного Синода в полном составе к Офису Президента.
Да, Зеленский их не принял. Да, владыки, многим из которых уже под 70, в течении двух часов простояли на холоде, ожидая, что глава государства встретится с ними. Да, сегодня можно найти огромное количество грязи, которое вылилось на наших иерархов за решение искать встречи с Зеленским. Но можно ли сказать, что наши владыки поступили опрометчиво и неправильно? Да и что может означать их визит к Президенту Украины? Давайте разберемся.
Унижение или смирение?
Ненавистники Украинской Православной Церкви пишут, что, отправившись к Зеленскому, иерархи УПЦ в очередной раз «прогнулись под власть» и «пошли на поклон к царю-батюшке», тем самым «унизив себя». Ссылки на эти цитаты давать не будем, но можете поверить, мы выбрали не самые грязные из них.
Так унизились ли владыки, стоя возле Офиса Президента вчера?
Конечно. Но только в том случае, если бы они не были христианами и не принимали во внимание Евангелие. Странно, что критики нашей Церкви все чаще забывают историю Спасителя и Его пример, обвиняя Украинскую Православную Церковь в лице Ее Предстоятеля Блаженнейшего Митрополита Онуфрия в нежелании и неспособности противостоять властям Украины.
Однако, давайте вспомним, как поступил Христос находясь в смертельной опасности для Себя? Когда в Гефсиманский сад пришло «множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных», для того чтобы схватить Христа, «один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо». Имя этого «одного» – Петр. Он был полон решимости защищать своего Учителя с оружием в руках.
Но что сказал ему Христос? Благословил ли на такую защиту? Напротив. «Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? Как же сбудутся Писания, что так должно быть?» (Мф. 26, 47-51). Эти слова, которые Господь сказал апостолу Петру: «Все взявшие меч, мечом погибнут», мы должны помнить всегда. Христос запретил, чтобы Его защищали при помощи силы, запретил христианам кровопролитие. Он Сам, добровольно, избрал путь креста, чтобы «сбылись Писания, что так должно быть».
Похоже, что и наши иерархи решили пойти за Господом по крестному пути – на Гологофу. С этим решением кто-то может не согласиться (и уже не соглашается), кто-то его просто не поймет. Но найдутся и такие, которые увидят в нем попытку исполнить заповедь Спасителя: «Кто хочет по Мне идти, да отвержется себе, и возьмет крест свой, и по Мне грядет» (Мк. 8, 34). И поверьте, именно этот путь в конечном итоге окажется самым правильным и самым лучшим. Потому что это путь не рациональный и не мирской, а Христов.
Украина не Черногория?
Кроме того, многие комментаторы, называющие себя православными, считают что самым правильным действием в сложившейся ситуации было бы стать на защиту святынь по примеру Церкви в Черногории.
Напомним, что в этой стране сразу после того как власти приняли антицерковные законы, позволяющие отбирать имущество Церкви, верующий народ во главе с митрополитом Черногорско-Приморским Амфилохием вышел на улицы. На протяжении нескольких месяцев, каждый день духовенство и простые прихожане Черногорской Митрополии Сербской Православной Церкви принимали участие в крестных ходах. Именно благодаря такой позиции Церкви верующим не только удалось отстоять свои святыни, но и существенно повлиять на власть в стране, по сути сменив ее в ходе выборов.
Сегодня этого же требуют от нас – дескать, выходите на улицы, выводите народ в поддержку Церкви. Нетрудно заметить, кстати, что такие слова звучат из уст людей, которые либо непосредственно находится на территории России, либо же защищают ее интересы, проживая на территории других стран. Цель подобных призывов понятна, чем хуже будет в Украине – тем для них будет лучше. И не важно, что это «хуже» будет для православных. Ведь не секрет, что в условиях военного положения силовой разгон любых акций протеста более чем вероятен. А любая внутренняя нестабильность, любой серьезный гражданский конфликт может стать решающим фактором в поражении Украины.
Еще один момент, о котором нужно сказать: те, кто сегодня критикуют действия представителей Священного Синода нашей Церкви, не понимают, либо же сознательно отрицают тот факт, что в своем большинстве наши иерархи – это действительно люди, которые любят страну и свой народ. И в данный момент все они желают только одного – чтобы война в этой стране прекратилась. Поэтому никто из них призывать к силовому противостоянию не будет. Мы устали от крови.
Так вот, в этом смысле Украина совершенно не похожа на Черногорию. Там нет раскольников, там не было войны, там не было такого общественного противостояния, какое есть у нас. Черногория не теряет каждый день десятки и сотни своих сыновей, и, в конце концов, в Черногорию не приходил патриарх Варфоломей с «миротворческой миссией». А значит, и сравнивать ситуацию с нашей Церковью и Черногорско-Приморской Митрополией СПЦ может либо недалекий человек, либо человек без моральных и этических принципов.
Зачем синодалы пошли к Президенту?
Визит архиереев к Зеленскому оправдан еще и тем, что он – Президент страны, глава государства, в котором миллионы граждан – это верующие УПЦ. Архиереи представляют этих граждан, и представляют реально, а не на бумаге. Поэтому их желание встретиться с Президентом, чтобы донести до него свою позицию и позицию прихожан, было вполне объяснимым.
Зеленский, до того как стал Президентом и сразу после того, как его избрали на пост главы государства, приходил в Лавру. Приходил сам, без приглашения. Ему встречи никто не назначал, но никто от встречи с ним и не отказался. Поэтому вчера и наши архиереи рассчитывали на такой же знак уважения со стороны Зеленского. Как сказал митрополит Августин, чисто «по-человечески» они хотели встретиться с ним и поговорить. И этот жест – не только чисто «человеческий», но и чисто «христианский». Помните, как Христос говорит в Евангелии? «Если согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи Церкви; а если и церкви не послушает – то будет он тебе как язычник и мытарь» (Мф. 18, 15-17).
Зеленский слушать не стал. Но можно ли сказать, что архиереи ошиблись, поступив по-евангельски и попытавшись поговорить с ним? Нет, конечно. Ошибся именно Президент. Потому что он решил действовать не с позиции политического ума, а с позиции политической силы.
Синодалы хотели вручить лично в руки главы государства обращение, которое они подготовили. По большому счету, в этом обращении просто собрано все то, что с самого начала войны наша Церковь, верующие и духовенство делают по отношению к той бойне, которую развязала РФ против Украины.
Президенту напомнили, что первым человеком, который призвал народ к защите Родины, был Митрополит Онуфрий; напомнили, что множество верующих УПЦ сегодня с оружием в руках защищают Украину. Президенту рассказали об огромной гуманитарной миссии, которую ведет Церковь. Зачем они это делали?
Иерархии, как люди молитвы, уверены, что все поступки Президента продиктованы тем, что его неправильно информируют. Конечно, сейчас многие саркастично пишут, мол, «царь хороший – бояре плохие». Но синодалы сделали в отношениях с властью все, что могли. Встреча и личная беседа – самый верный способ донести объективную информацию.
УПЦ не хочет крови
Вместе с тем в обращении Священного Синода УПЦ содержится одна фраза, которая должна заставить задуматься украинские власти: «Известие о безосновательном лишении Украинской Православной Церкви права находиться в Киево-Печерской лавре вызвало огромную волну возмущения среди наших верующих. С каждым днем мы получаем все большее количество обращений о необходимости защиты наших святынь и нашего законного права и в дальнейшем оберегать их».
Отметим, что здесь нет никаких угроз, есть только констатация, что к иерархам нашей Церкви обращаются за благословением на защиту святынь. Во что может превратиться эта защита, скажем, при агрессивных действиях радикалов (а такие угрозы поступают) – нетрудно догадаться.
Если же подытожить вчерашнее заседание Священного Синода, то можно сказать одно – Украинская Православная Церковь в данный момент встала на путь исповедничества. Мы прекрасно понимаем, что власти не остановятся на начатом и не удовлетворятся промежуточными результатами.
Мы прекрасно понимаем, что никакие уступки властям ни к чему хорошему не приведут. Также как мы понимаем, что «договориться» – не получится. Тогда зачем надо было вчера идти к Зеленскому?
А затем, что так нам заповедал Господь. Затем, чтобы дать Президенту Украины еще одну возможность передумать, поменяться, покаяться. Он не захотел. Его право.
Но несмотря ни на что, мы прекрасно знаем, что какая бы ситуация сейчас не сложилась – Украинская Православная Церковь не исчезнет. После всех этих гонений она только станет сильнее.
И точно так же, как 2000 лет назад апостолы наблюдали за распятием Христа и были уверены, что они проиграли, сегодня наблюдают за репрессиями против УПЦ многие ее критики. Они сейчас похожи на тех иудеев, которые шли мимо Голгофы, взирали на Распятого и говорили: «Других спасал, а Себя не можешь спасти? Спасися Сам! Сойди с креста!». Но…
Христос не сошел со Своего Креста, а умер. А потом Воскрес.
И точно так же и Украинская Православная Церковь, которая сегодня взошла на свою Голгофу, воскреснет в славе. Воскреснет для того, чтобы стать лучше и чище, чем она есть на сегодняшний день.
