Томос-тур и новая религия Украины
Можем ли мы называть себя христианами, если не отличим Церковь от ее примитивной подделки, которую создают в рамках культа национального государства?
Проходит Томос-тур Порошенко по городам Украины. В фотоматериалах СМИ можно встретить кадры, на которых восторженные люди целуют Петру Алексеевичу руку. Прямо в храме.
Как стыдно и больно за наш народ. Как же он унижен! Очевидно, это и есть та самая «гiднiсть», во имя которой произошли трагические события нашего недавнего прошлого?
Обнищавшие люди с подобострастием лобызают руку новоявленному «вождю», который как глава государства несет прямую ответственность за их обнищание. Тысячу раз обманутые граждане аплодируют (в храме!) очередному обману. Так, как уже много раз хлопали на разнообразных «вече» в ответ на красивые обещания, 99% которых не исполнены.
«Сынове человечестии, доколе тяжкосердии? вскую любите суету и ищете лжи?» (Пс. 4, 3). Люди, дорогие, ну как возможно верить тому, кто уже много раз лгал? Каким же легковером и невежественным надо быть, чтоб поверить заведомо ложным тезисам вроде «украинцы молились о независимой Церкви 1 000 лет» или «новая Церковь признана мировым Православием»? Но народ рукоплещет в ответ на эту ложь и с благоговением взирает на заморскую диковину – Томос. Слышно даже, что уже были попытки приложиться к сей «святыне».
Но в президентском турне обращает на себя внимание не только тема обмана.
Если посмотреть на все это как бы со стороны… Томос, выставленный на всеобщее обозрение. Проповеди гаранта Конституции в храме, с амвона – на том месте, где обычно стоят священно- и церковнослужители. Прихожане, целующие руку Президенту… Возникает мысль о рождении нового культа церковно-политического характера.
Несомненно, на наших глазах создается (даже уже создан) вполне языческий культ национального достоинства, в котором Украина – «понад усе!» Культа, в котором любой подлец, палач, обманщик и вор может быть возведен в степень национального героя – только бы он следовал «правильной» идеологии. По сути, рождается квазирелигиозная система с определенной «догматикой», праздниками, святынями (вроде Томоса), «святыми отцами». И, конечно же, «богом» – «независимой» Украиной.
На наших глазах создается вполне языческий культ национального достоинства.
Новую религию смело можно назвать монотеистической, потому что бог в ней действительно один – национальное государство. Томос – это так, внешняя деталь. Заметим, что проповеди Президента, начинаясь с Томоса, неизменно приходят к теме независимой Украины.
Томос необходим для укрепления суверенитета государства – вот ясно озвученная, много раз проговоренная Президентом идея. Никакого подлинно церковного желания автокефалии, никакого чувства автокефалии у тех, кто ею занимается, в данном случае нет. Речь вообще не о Церкви. Сфера интереса – политика и укрепление предвыборного рейтинга. Создаваемая Петром Алексеевичем религия банально использует церковные вопросы, но духовных тем там просто нет, да и не было.
Цинизм «благовестия» новой религии не может не поражать. Президент, который причащается у греко-католиков и молится вместе с иудеями у Стены плача, проповедует с амвона раскольнических храмов о каноничности и говорит о мире и единении – в то время, когда по всей стране захватывают храмы УПЦ. И ведь гарант Конституции об этом прекрасно знает!
И патриарх Варфоломей знает тоже. Он прекрасно понимал, что захваты будут, еще в октябре прошлого года, когда в заявлении от 11.10.18 г. постановил: «Обратиться ко всем заинтересованным сторонам с призывом воздержаться от захвата церквей, монастырей и других объектов собственности, а также от каких-либо иных актов насилия или возмездия, да возобладают мир и любовь Христовы».
Интересно, почему вдруг в документе появляются слова о церковном рейдерстве? Не потому ли, что такое развитие событий входило в программу создания ПЦУ? Как же это похоже на ритуальное омовение рук Пилатом в знак мнимой непричастности к совершаемому им убийству (см. Мф. 27, 24)!
Они знали, что делали, – и Порошенко, и патриарх Варфоломей. И сделали то, что задумали.
Президент, который причащается у греко-католиков и молится вместе с иудеями у Стены плача, проповедует с амвона раскольнических храмов о каноничности и говорит о мире и единении – в то время, когда по всей стране захватывают храмы УПЦ.
Странный тур! Непонятно, зачем нужна рекламная акция такого масштаба (на уровне Администрации Президента!) для Томоса, которого, как заверил гарант, украинцы ждали 1 000 лет. Если так долго ждали – зачем собирать народ и объяснять, что такое Томос и для чего он нужен? Ну, и, конечно же, это совсем не нарушение соответствующей статьи Конституции о невмешательстве государства в церковные дела. Разумеется, нам это только кажется.
Бедный наш народ! Сколько он уже выстрадал от таких вот «вождей», сколько его грабили и обманывали! Обманывают и теперь.
Интересно, что, когда в 20-х годах прошлого столетия большевики вместе с тем же Константинополем создали свой вариант нынешней ПЦУ – обновленческую Церковь – народ быстро разобрался, где Церковь, а где подделка. Храмы «живоцерковников» (естественно, отобранные у канонической Церкви), стояли пустыми. Люди прекрасно понимали, что Церковь, в которой их некогда крестили, не может вдруг оказаться «неправильной» – хоть правительство и объявило ее вне закона.
Верующие чувствовали: какую Церковь гонят, та и правильная. Тем более что ее тогда возглавлял святой Предстоятель – Патриарх Тихон.
Сегодня ситуация калькируется вплоть до мельчайших деталей. В дела Русской Церкви все так же вмешивается Константинопольский патриархат. Каноническую Церковь точно так же пытаются поставить вне закона и даже объявить раскольнической. Власть точно так же принимает прямое участие в создании новой церковной структуры и всеми силами проводит агитацию за «обновленцев». Естественно, на всех уровнях против Церкви работают СМИ. Подобно Патриарху Тихону, гонимую Церковь сегодня возглавляет человек, имеющий высокий духовный авторитет не только у своей паствы, но и среди Поместных Церквей, – Блаженнейший Митрополит Онуфрий.
Тогда, в начале ХХ века, народ очень быстро понял, кто есть кто, и к обновленцам не ходил. Даже великолепный храм Христа Спасителя, захваченный «живоцерковниками», пустовал (кстати, потому его и смогли впоследствии легко взорвать – прихожан у храма не было). Наблюдая за сегодняшними аплодисментами наших сограждан в ответ на «томосные» проповеди Президента, задаешься вопросом: как же будет сейчас?
Настолько ли повредили народное церковное сознание украинцев советская власть и разнообразные расколы, что сегодня люди в общей массе уже не смогут отделить пшеницу от плевел – истинную Церковь от фальшивки? Сориентируется ли наш «простой человек» в религиозной теме так, как его прадеды? И здесь надежда то появляется, то пропадает.
Когда слышишь о том, как общины УПЦ отбивают свои храмы при попытках захвата – радуешься, и надежда укрепляется. Но когда видишь, как немолодые уже люди восторженно хлопают диким церковным проповедям Порошенко и подобострастно целуют его руку – надежда куда-то уходит и остаются слезы о некогда церковном, а теперь потерявшем веру и элементарное человеческое достоинство народе.
Украинская власть пытается поставить каноническую Церковь вне закона точно так же, как большевики 100 лет назад.
Православные люди, наследники Киевской Руси! Сохранить свою цивилизационную идентичность для нас – значит, сохранить Православие, оставаться с Матерью-Церковью. Национальная идея глазами верующего человека – это не то, что мы сами думаем о себе во времени, а то, что Бог промыслил о народе в вечности (мысль философа В.С. Соловьева). И если уж говорить о национальной идее нашего народа – без Православия она немыслима. А Православие представлено у нас только одной канонической Церковью, имеющей духовное общение со всеми Поместными Церквами – Украинской Православной Церковью.
«О, род неверный и развращенный!» (Мф. 17, 17) – воскликнул некогда Спаситель современным Ему иудеям. Не того же ли божественного упрека окажемся достойны и мы сегодня, если предадим Церковь-Мать? Ту Церковь, которая нас родила во Христе, выносила и выкормила, научила и воспитала? И если мы так отнесемся к главной святыне Украины – Церкви, – какая нам цена вообще? Можем ли мы называть себя христианами, если не сможем отличить Церковь от ее примитивной подделки, которую создают в рамках новой религии Украины – культа национального государства?
Пришло время, когда Господь решил нас взвесить (см. Дан. 5, 27). Будем внимательны, чтоб нам не оказаться слишком легкими перед лицом Божиим. Земные власти приходят и уходят, а Церковь остается и пребудет до конца земной истории. И сохранить верность Церкви – значит, сохранить верность Христу.
