Философские крохи о Крестном ходе
Крестный ход подобен суду – любое приближение Бога производит разделяющий эффект: отделяет свет от тьмы, добро от зла, правду от лжи. Реакция на Крестный ход в этом контексте очень показательна, поскольку ясно проявляет кто есть кто.
Дорога в Царство Небесное и мытарства
Предстоятель УПЦ, Блаженнейший митрополит Онуфрий сравнил Крестный ход с дорогой в Царство Небесное. Очень символическое и глубокое наблюдение. В физическом плане паломники преодолевают длинную дорогу, чтобы подняться наверх – на Владимирскую горку, к памятнику Крестителя Руси. В метафизическом же плане – это шествие к вершине своего духа, к молитвенному пению души перед лицом Бога. На Владимирской горке участников шествия встречали аплодисментами и радостными возгласами. Многие участники Крестного хода сказали об этом моменте, что «это было неописуемо». Это был настоящий триумф духа и победа молитвы над политическими лозунгами.
В православном Предании есть понятие «мытарств» – испытаний для души на пути к Царству небесному, преодоления бесовских козней и ловушек. Участникам Крестного хода пришлось преодолеть многие испытания. Вероятно, многим политиканам не нравилась его масштабность, не нравилось то, что тысячи украинцев, вопреки навязываемому обществу милитаризму, молятся за мир и прекращение войны.
Ненавистники Церкви прибегали к разным средствам – запугиванию, клевете, угрозам расправы, блокированию участников шествия. Всё ради того, чтобы люди не вышли на Крестный ход, и СМИ смогли продолжать убеждать доверчивых читателей и зрителей, что УПЦ теряет поддержку в обществе и среди верующих. Думаю, кое-кто очень удивился, увидев, что на крестоходцев не подействовали ни «минирования» трассы, ни угрозы сжечь их заживо, распять на обочинах дороги, ни другие изобретательные фантазии больных душой и духом людей.
Даже в самом Киеве попытка усложнить прохождение верующих на Владимирскую горку установкой рамок металлоискателей и ограждений выглядела жалкой, а сами верующие превратили эту процедуру в шутку – мол, «проходим через узкие врата».
Оппоненты УПЦ и жирафы
Почему жирафы? И в прошлом году, и в позапрошлом, и вообще постоянно, в Украинской Православной Церкви проходят масштабные Крестные ходы. Можно вспомнить Крестный ход – 2015, в котором приняли участие около 40 тысяч верующих, Крестный ход в Почаев, на Иосафатову долину, Аннину гору и т.д. И в каждом из них молились за Украину, за мир и Божие благословение. Крестные ходы – это органическая часть церковной жизни.
Но почему-то именно Крестный ход – 2016 вызвал странную и запоздалую реакцию политиков и ультранационалистов и целую кампанию по дискредитации молитвенного шествия. Вдруг оказалось, что Крестные ходы УПЦ имеют якобы политический подтекст. То есть раньше, наверное, не имели, и до них никому дела не было, а в этом году вдруг что-то изменилось.
Вдруг заговорили о возможных провокациях против Крестного хода с целью дискредитации украинской власти. Отсюда следует вопрос – а что мешало «дискредитировать» раньше, во время любого масштабного мероприятия УПЦ? Это логическое несоответствие выдаёт критиков Крестного хода с головой. Совершенно очевидно, что дело не в возможных провокациях со стороны российских спецслужб, а в нежелании видеть любые миротворческие акции, даже не имеющие с политикой ничего общего.
Смехотворно выглядят и упрёки в том, что УПЦ стремится продемонстрировать свою мощь и многочисленность. По этой логике верующие должны сидеть дома, чтобы ненароком не напугать людей в балаклавах и берцах своим количеством. Повторимся – Церковь ведёт себя естественно, как и подобает Церкви. Возникает впечатление, что само существование УПЦ националисты во власти и вне её представляют как политическое явление. Как говорится в известной басне, «ты виноват уж тем, что хочется мне кушать».
Хула на Духа Святого не простится, или «реакции не врут»
Глава украинских греко-католиков Святослав Шевчук в своем интервью назвал Крестный ход «так называемым», а экс-глава униатов Любомир Гузар узрел в нём цинизм и лицемерие, и взял слово Украинская в названии УПЦ в кавычки.
Это похоже на панику, честно говоря. Настолько грубый бросок в сторону УПЦ выдал у лидеров УГКЦ внутреннюю агрессию по отношению к православным, несмотря на все прилизанные в духе толерантности «экуменические концепции».
Ну, а манипуляции со статистикой и желание представить УГКЦ самой многочисленной в Украине конфессией выглядят немного комичными. 140 тысяч участников «прощи» в Зарваницу и 1 миллион в течение года (то есть около 3 тысяч ежедневно!) – это, конечно, перебор, спичрайтерам Шевчука следовало бы дать более правдоподобные цифры. При этом ни у кого нет желания унизить католических паломников. Если их действительно так много, то что тут плохого? Ни у кого из высшего духовенства УПЦ не возникнет мысли назвать молитвы греко-католиков «так называемыми», а верующих УГКЦ – не украинцами.
И ещё. Назвать участников Крестного хода за мир лицемерами мог только человек, который совершенно не чувствует духовных вещей и не разбирается в психологии людей. Любомиру Гузару следовало бы внимательней вглядеться в лица православных, идущих Крестным ходом – радостные, одухотворённые, умилённые, беззлобные. Как говорил главный герой фильма «Менталист», можно притвориться, обмануть, однако «реакции не врут». Участники Крестного хода не выдали ни одной фальшивой эмоции. Вот почему самым мощным эффектом этого Хода стали не какие-то информационные вбросы, не комментарии его симпатиков, а простые фотографии и видео. Глядя на лица верующих – детей, пожилых бабушек и дедушек, взрослых женщин и юных девушек – хочется плакать от умиления. Настоящую духовность не нужно доказывать – «Прииди и виждь!».
Скажите, разве может Крестный ход производить такой эффект на десятки тысяч людей (а может, и сотни, ведь на протяжении всего его маршрута выходили тысячи людей, чтобы пройти хотя бы несколько километров), если бы он был «так называемым»?
Такие нападки на Крестный ход со стороны греко-католиков вполне можно рассматривать как «хулу на Духа Святого». «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем». (Мф. 12:31–32).
Одно из толкований хулы на Духа Святаго дано святителем Василием Великим в «Правилах богоугодной жизни»: «Те, которые видят в ком-либо плод Святаго Духа, везде сохраняющий равную степень богочестия, и не Святому Духу его приписывают, но присвояют противнику, – те произносят хулу на Самого Святаго Духа». Иными словами, Гузар и Шевчук, очерняя Крестный ход, очерняют и очевидное действие Божие в нём. А это – крайняя степень духовной слепоты и богохульства.
Занимательная математика украинских СМИ
Как и в прошлом году, СМИ принялись убеждать украинцев, чтобы они не верили своим глазам. Мол, не было никаких десятков тысяч. Издание «Украинская «Правда» выдало цифру в пять тысяч. Полиция, чтобы совсем уж не выглядеть нелепо – 9 тысяч. Некоторые издания отличились особым дефектом зрения, заявив о 1,5 тысячах верующих!
Однако фотошопом, как в прошлом году, они уже не отделаются, и даже простого просмотра полуторачасового (!) прохода Крестного хода мимо видеокамеры достаточно, чтобы понять, что в колонне далеко не 5 и не 9 тысяч. Думаем, заявленная УПЦ цифра в 80 тысяч участников вполне правдоподобна.
Дело в том, что когда голова Крестного хода заходила в Лавру, хвост даже не начинал движение с Владимирской горки. Нетрудно подсчитать: площадь только лишь проезжей части от Владимирской горки до входа в Верхнюю лавру составляет где-то 100 тыс. кв. м. Если взять плотность Крестного хода в 1 чел. на кв. м, получится более 100 тыс. чел.
Не копай яму …
И напоследок анекдотичный эпик-фейл «возмущённых» Крестным ходом. Инцидент произошёл в селе Большая Александровка, где верующие восточного крыла Крестного хода остановились в местном храме на обед. Устроители акции протеста против Крестного хода через колонки ставили для верующих «Россия, звонят колокола», а также песни с нецензурными словами в куплете.
Кроме этого, они развернули вот такой плакат:
Ещё не смешно? На плакате изображён не кто иной, как… глава Киевского патриархата Филарет! На фоне своего мерседеса S-класса. Нетрудно представить уровень религиозной грамотности протестующих, если они даже не знают, кто изображён на их агитке.
