От национализма – к гомосексуализму
Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих. (Иак.1:8)
За последние 15 лет европейские политические элиты окончательно приняли курс на ревизию понятия семьи и брака на законодательном уровне. С 2001 года большинство западноевропейских государств приняли у себя законы, закрепляющие «однополые браки» и даже права «однополых пар» на усыновление детей, изъятых из гетеросексуальных семей.
Можно констатировать, что тенденция к продавливанию таких законов приняла обороты «бульдозера». Разгон протестов против легализации «однополых браков» во Франции, игнорирование масштабных протестов в Италии, сознательное финансирование ЛГБТ-сообществ со стороны американских правительственных и неправительственных организаций и т. д. Кроме этого, стал популярен «политический шантаж», принуждающий страны Восточной Европы также принять подобное законодательство.
Хочешь «безвизовый режим» – проведи у себя в стране «гей-парад» или прими план действий, согласно которому будут признаны трансгендеры, «однополые гражданские партнерства» (для начала) и прочие «прелести». В Украине этот процесс идёт полным ходом. И хотя Президент лично заверил представителей украинских конфессий, что подобное законодательство не примут, верится в это с трудом.
Разрушающая общественные ценностные ориентиры тенденция не обошла и религиозные структуры мира. Наиболее либеральные протестантские конфессии Запада признали возможность гомосексуального епископата, и даже так называемых «гей-венчаний». Среди них – Шотландская Церковь и Епископальная Церковь США.
В Украине все христианские конфессии негативно высказались против подобных инициатив. Однако, похоже, не все устояли под натиском секулярно-либеральной идеологии. Накануне проведения пресловутого «гей-парада» в Киеве бывший глава украинских греко-католиков – Любомир Гузар – дал довольно двусмысленную оценку явлению «гомосексуализма»: «Есть факт, который нельзя отрицать И НЕ НУЖНО ОТРИЦАТЬ, что есть определённое количество людей, которые, по разным причинам, – нужно признать окончательно – ПО БОЖИЕЙ ВОЛЕ имеют такую тенденцию, такое сексуальное направление. Это факт».
Подобные заявление вызывают удивление. Не так давно, комментируя инициативы украинских политиков о легализации «гей-браков», он заявлял: «Что касается однополых браков, то это ненормально. Господь создал мужчину и женщину, которые должны вступать в брак. Но не может быть однополого брака», – подчёркивал Гузар. «В западной Европе и Северной Америке есть такой либерализм, ощущение ослабления моральности, основ жизни. И это, видите, результат того либерализма, и это ненормально. Они (представители сексуальных меньшинств – авт.) делают много шума, различные мероприятия, процессии, словно они какие-то избранные члены общества».
Не прошло и года, как Гузар высказывается уже намного сдержаннее и не так категорично. Впрочем, для господина Гузара не в первый раз менять свою точку зрения. Сравним два его высказывания за прошлые годы.
Июнь 2013 года: «Национализм не может быть христианской добродетелью, потому что он не является совершенным, делает человека несколько ограниченным, ведь националист любит лишь своё».
Ноябрь 2013 года: «Основа слова «национализм» указывает на позитивный признак человека – любовь к родному народу», «быть националистом – это хорошо. Многие народы земного шара, независимо от уровня своей культуры, гордятся своим национализмом».
Могут возразить, что Любомир Гузар имел ввиду другое, и т. д., и т. п. В этом случае господину Любомиру следовало бы высказываться более чётко. «Патриотические» конфессии попали в определённую ловушку. С одной стороны, они безоговорочно поддерживают курс на «евроинтеграцию», с другой стороны – не могут отказаться от устоявшегося в нашем обществе христианского консерватизма. Есть мнение, что рано или поздно им придётся «отрабатывать» государственную поддержку, будучи заложниками «евроинтеграционного» курса.
В конечном счёте, всё украинское общество столкнётся с этой дилеммой: благополучная и сытая жизнь или незыблемые Божьи законы и христианские ценности. Искушение очень сильное, и многие не устоят. Нам всем придётся учиться отстаивать свои ценности в условиях либерально-секулярного прессинга и, в каком-то смысле, это будет сравни подвигу. И начать мы должны с очищения нашего ума, ибо «человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих».
