Как бороться с рассеянностью во время богослужения?
В храме всегда рассеиваюсь мыслью, редко удается по-настоящему помолиться. Как бороться с невнимательностью во время богослужения?
Василий Нефедов
Отвечает иерей Богдан Рябко:
– В наше время, к сожалению, человек становится все более рассеянным и расслабленным. И это касается не только молитвы. Массу времени тратим на пустое, а прочитать серьезную книгу, а после поразмыслить на тему прочитанного, нам часто сложно. Тем более сложно человеку собрать себя для молитвы. Поэтому хорошо бы приучать себя к собранности и вниманию на протяжении всей своей жизни, и не только в делах духовных.
Конечно, способы для удержания внимания на службе, очень индивидуальны, но мы постараемся дать несколько общих практических советов:
- Попробуйте использовать тексты богослужения с параллельным переводом на современный язык. Такие тексты легко найти в сети интернет, выпускаются книги с такими переводами. Слежение за текстом помогает при нечетком и негромком чтении или пении в храме.
- В храме старайтесь не отвлекаться на все, что не касается богослужения, на слова и движения других молящихся.
- Помогает также постепенное знакомство с церковно-славянским языком, и уставом, т.е. порядком самого богослужения. Не потерять внимание на службе гораздо проще, если знать, что за чем следует и понимать значение каждого действа и молитвы.
- Вне храма тоже продолжайте приучать себя к молитве дома или в дороге, читая молитвы вслух или про себя.
В православном словаре есть слово «аскеза», происходит оно отгреческого ἀσκέω (упражнение, развивающее телесные и душевные силы). Нам не обязательно становиться аскетами в полном смысле слова, но тренироваться, понуждать себя к внимательной молитве все-таки стоит всем христианам.
Молитва – это необходимая и важнейшая сторона жизни христианина. Как келейная (домашняя), так и молитва общественная, т.е. богослужение в храме.
Св. Иоанн Кронштадтский говорит о значении последней: «Если бы все пастыри и пасомые молились Богу искренно и дружно, единодушно то, о чем бы не умолили мы Бога? Какого блага мы не имели бы, от каких страстей, от каких зол, бед и напастей не избавились бы? Молитвы эти самые мудрые, целесообразные, самые богоугодные, самые сильные, способные преклонить Господа ко всякому милосердию. Да даст нам всем Господь молиться Ему единодушно, искренно, сильно, не рассеянно!»
