Зачем молиться по молитвослову?
Зачем молиться по молитвослову? Почему нельзя обращаться к Богу своими словами?
Лидия Корж
Отвечает иерей Алексий Малюков:
– Первое и самое важное, что хочется сказать в ответ на этот вопрос: к Богу можно и нужно обращаться своими словами.
Молитвенное правило – это исторически сложившаяся церковная традиция. Чудесная, надо сказать, традиция. В нашем самом обычном молитвослове собраны лучшие образцы молитвенного обращения к Богу и святым, принадлежащие перу величайших святых молитвенников и песнопевцев. Чего стоит только творение царя Давида – Псалтирь!
Ни в коем случае не стоит к содержанию молитвослова относится формально, просто как к своду обязательных к использованию текстов. Эти молитвы, написанные богодухновенными мужами и проверенные веками, – наше духовное сокровище. В утреннем и вечернем правиле мы встречаем молитвенные обращения к Богу Иоанна Златоустаго, Макария Великого, Василия Великого. А через несколько страниц читаем молитвы, обращенные уже к самим авторам, написанные другими подвижниками нашей Церкви. Какая потрясающая связь веков и поколений.
Исаак Ньютон сказал как-то: «Я видел дальше других только потому, что стоял на плечах гигантов». Скорее всего, слова его относятся к науке, но с молитвенным правилом похожая история. С нашей стороны, безусловно, нужно приложить определенное усилие, чтобы молитвы святых стали нам понятней и ближе. Это и есть начало словесной молитвы, когда не только заключаем ум в слова молитвы, но и делаем молитву святого своей собственной.
Молитвенное правило – наш молитвенный минимум, рекомендованный Церковью. Заметим: именно рекомендованный, чтобы человек не забыл про Бога, и чтобы его молитва не была поверхностной.
Современным людям очень трудно сегодня выделить для Бога время. Мы бежим, суетимся, молимся на бегу. И молитвенное правило в такой суете становится нашим помощником.
Конечно, человеку, пребывающему в непрестанном общении с Богом, едва ли нужно какое-то обязательное, строго предписанное уставом, молитвенное правило. Разумеется, кроме того, которое любящая Бога душа сама себе назначит. Но что-то мне подсказывает, что таких людей, с такой сильной верой и любовью к Богу, среди нас не так много. Таким как мы и приходит на выручку маленький и верный наш помощник – православный молитвослов.
Мне кажется, что в молитвенном уставе есть некоторая необходимая нам дисциплина, как бы точка отсчета. Придерживаться определенного молитвенного правила особенно важно новоначальным, только начинающим свое вхождение в молитвенную практику. Во-первых, человек знакомится с традицией церковной молитвы. А во-вторых, привыкает к богослужебному церковнославянскому языку.
Известная китайская пословица гласит: «Путь в тысячу ли начинается с первого шага». Молитвенное правило – это начало, первые шаги в молитве. Их нужно научиться делать.
Вообще молитва – это творчество из творчеств и искусство из искусств. Посмотрите хотя бы на упоминаемые нами ранее псалмы Царя Давида, на их сложность и разнообразие. Посмотрите, какие прекрасные богословские тексты есть в нашем богослужении. Это целый мир, в котором церковному человеку нужно хорошо ориентироваться, быть как рыба в воде.
Важно понимать и помнить, что основная цель православного вероучения – освободить человека от рабства греху, но уж никак не загнать его в строгие рамки законов и предписаний. Правило – не самоцель. Блаженный Августин сказал: «Люби Бога и делай, что хочешь», и в этих словах как нельзя лучше выражена настоящая христианская свобода.
