Об «иконе богородицы» из Киевского метро
В одном из католических храмов Неаполя появилась новая икона «Киевская мадонна».
В одном из католических храмов Неаполя появилась новая икона «Киевская мадонна». На ней изображена женщина с золотым нимбом, кормящая ребенка. Как и положено по правилам иконографии, слева и справа головы – греческие буквы «МР» и «ОУ», обозначающие слова «Митир Фиу», то есть – «Матерь Бога».
Первооснова «иконы» – фото киевлянки Т. Близняк с дочкой, сделанное в Киевском метро в первые дни войны. Позже художница М. Соломенникова «трансформировала» фото в картину, добавив вокруг головы киевлянки «нимб» в виде схемы метрополитена.
Эту картину 14 марта опубликовал на своем Фейсбук пиар-менеджер Ватикана священник Джеймс Мартин с надписью «Богородица Киевская, молись за нас». И вот спустя немного времени католики превратили схему метро в нимб, а картину – в икону.
Многие украинские СМИ и соцсети с гордостью и ликованием сообщают о таком событии. Но стоит ли радоваться христианам?
Не так давно католики освятили в часовне Католического университета США «икону», где чернокожая «богородица» держит на руках «иисуса» в виде знаменитого Джо Флойда, убитого полицией грабителя. По замыслу «иконописца», у «христа» на руках нет отверстий, потому что его линчевали. Эта же «икона» находится в алтаре одной из епископальных церквей Сент-Луиса.
Мы знаем, что икона – это окно в духовный мир, побуждающее нас к молитве. По словам богослова Владимира Лосского, икона – средство познания Бога, один из путей к объединению с Ним.
Поможет ли такому объединению «линчеванный» «иисус-флойд»? Поможет ли изображение Т. Близнюк в виде иконы? Допустимо ли ее называть Богородицей? Светский мир и католики полагают, что да. Но для православных христиан ответ должен быть очевидным.
