Вакцинация и новое каноническое право
В Кипрской Церкви происходят события, которые говорят, что сами же церковные иерархи вносят в Церковь раскол по признаку вакцинированности/невакцинированности.
Архиепископ Хризостом выдвинул своему духовенству ультиматум, что не вакцинированные до 15 января «не будут больше священниками епархии».
Если мы обратимся к каноническому праву, то увидим, что оно в качестве санкций за различные проступки предполагает следующие меры наказания: запрещение в священнослужении, лишение сана, отлучение от Церкви. То, чем угрожает архиепископ Хризостом – это, по сути, запрет в священнослужении. Впору принимать новый канон примерно такого содержания: «Кто не вакцинирован обрящется, аще клирик, да будет низвержен, аще же мирянин – да будет отлучен».
Но каноническое право не знает такого «преступления», как отказ от вакцинации. Вакцинация – это вопрос не вероучительный и даже не нравственный, это вопрос медицинский. Причем даже с медицинской точки зрения вопрос эффективности вакцинации весьма и весьма не однозначный. Любой может открыть ленту новостей и увидеть, как европейские страны, в которых вакцинировано 70, 80, а то и почти все 100 процентов населения, сегодня бьют рекорды по количеству заболевших. Глава ВОЗ Тедрос Гебрейсус в ноябре 2021 г. признал, что вакцинированные люди являются такими же переносчиками коронавируса, что и невакцинированные. Тогда на каких основаниях архиепископ Хризостом допускает вакцинированных священников к служению?
Ультиматум предстоятеля Кипрской Церкви вполне логично вызвал протест среди верующих, которые 9 января собрались возле резиденции архиепископа в Никосии и потребовали отменить ультиматум. То есть в Кипрской Церкви началась смута, которая может перерасти в серьезные нестроения.
И еще одно интересное наблюдение: наиболее категоричную и непримиримую позицию в вопросе вакцинации занимают иерархи именно тех Поместных Церквей, которые признали ПЦУ: Константинопольской, Элладской и Кипрской. Есть над чем задуматься…
