Почему нам не по пути с католиками
Сразу две новости из католического мира подтверждают то, что католичество все больше и больше втягивается в либеральную повестку.
Она заключается в признании содомии и феминизме.
1. Папа римский Франциск впервые назначил женщину заместителем генерального секретаря Синода католических епископов Ватикана. При этом сам Генеральный секретарь организации кардинал Марио Грек заявил, что на последних синодальных собраниях в Ватикане «многочисленные отцы подчеркивали необходимость того, чтобы вся церковь задумалась о месте и роли женщин в церкви, и сам папа Франциск несколько раз подчеркивал важность того, чтобы женщины были более вовлечены в процессы принятия решений».
2. Католический епископ Майнца Петер Кольграф благословил издание книги «Paare.Riten.Kirche» (Пары. Ритуалы. Церковь), в которой классифицированы «литургические решения из широкой пастырской практики» для гомосексуальных пар. При этом цель книги – помочь содомитам сориентироваться, «где проводятся обряды, кто проводит, как благословляется союз и т.д.». Объясняя свое благословение, Петер Кольграф сказал, что таковые благословения однополых союзов нарушают церковный порядок, но эти союзы существуют и будут существовать, несмотря на то, что в Катехизисе сказано, что брак – это союз между мужчиной и женщиной. То есть отношение церкви к содомии формально не меняется, но оно выносится за скобки. Учение учением, а жизнь требует благословлять содомитов. Такова логика подобных рассуждений.
Мы, православные, должны четко понимать, что если мы будем заниматься с католиками экуменизмом, то мы неминуемо будем втянуты в эту либеральную повестку. Все эти темы с феминизмом и правами ЛГБТ неминуемо возникнут и будут обсуждаться внутри Православия. Найдутся «прогрессивные» деятели, которые пойдут по пути папы римского и его кардиналов и будут ратовать за «широкую пастырскую практику» для однополых пар. А ведь никто не скрывает, что перспективы развития ПЦУ заключаются как раз именно в сближении с католиками православного обряда в Украине. Поэтому отказ влиться в ряды ПЦУ – это не просто упрямство, это желание сохранить нашу веру в таком виде, которая была нам передана от апостолов и святых отцов, невзирая ни на какие либеральные повестки.
